紧张的肌肉、激烈的竞赛、胜利的荣耀、热烈的欢呼、头上的桂冠、诗人的咏唱、大理石的塑像……这一切构成了由人物、时空、故事、情节、悬念、节奏、大结局等构成的巴赫金似的“狂欢化”戏剧场景——这就是文化的力量

导 读体育是个人或群体出于健康、娱乐、教育、社交等目的的身体活动，如跑步、登山、打球、游泳、划船和参加运动会等。 体育的“原文本”：根据《欧盟体育白皮书》（《EU White Paper on Sports》2007）：体育（Sport）系指“无论自发的或有组织的，旨在改善体能、促进心智健康、融洽社会关系或在各级竞赛中夺标的所有形式的身体活动。”据此定义，以人的身体为载体的具有特定意义与目的的实践活动，亦即“身体活动＋价值取向”，是体育的本质特征。从19 世纪末到20 世纪上半叶，“业余原则”是世界体育的文化场景“原文本”：体育是个人或群体出于健康、娱乐、教育、社交等目的的身体活动，如跑步、登山、打球、游泳、划船和参加运动会等。 两种逻辑 从学术史角度看，关于体育的基本认知有两种逻辑：一是“身体”（物）的逻辑，即体育的本质就是“身体活动”，其话语是“锻炼身体”、“增强体质”、“促进身体健康”、“青少年体质标准”等；二是文化的逻辑，即强调体育是“人”的文化，是人的身体（身）与精神（心）及社会属性（群）的统一。体育不是动物属性的“增强体质”，而是以“身体活动”为载体的人的文化，包括健康（身心）、教育（伦理、道德、人格、品质、意志、情感等）、训练、娱乐、表演、产业等。前者的文化场景是将体育“去文化”，即仅仅将体育视为人的“自身自然”的再生产。而后者的文化场景则是将人的身体作为精神文明的载体，将体育作为人的人的全面发展、社会人格培养以至社会进步和世界和平发展的手段。 “文化”是体育的本质 体育是一种“人的文化”有两重意义：一是作为人与动物的种差区别与本质特征，文化是体育的本质属性。文化是“人的体育”与“动物的本能活动”的本质区别。这也就是广义文化概念的“体育”。二是当我们将“文化”视为体育的本质时，由于“文化”通常被定义为人的精神活动及产品，即突显了体育的精神属性和社会属性而不仅仅是身体属性。换言之，仅从“身体活动”、“体质健康”“肢体发达”这类物质（身体）属性来定义体育及其功能价值，其实质是抹杀了人的身体活动与动物的身体活动的本质区分。只有将体育的本质定义为包括身体、精神和社会属性相统一的“文化”时，我们才能正确地认知体育的功能价值并指导其社会实践。 作为“文化”的体育场景生产 体育的本质是文化，意味着体育不只是个人或群体的动物性的或生理层面的“身体活动”，而是以身体活动为载体的“精神文明”。当古希腊人走进奥运会赛场时，他决非在参加“动物的竞技”，而是将其身心置入特定的文化场景生产与消费过程中：神圣的仪式、健美的裸体、优美的姿势、协调的动作，紧张的肌肉、激烈的竞赛、胜利的荣耀、热烈的欢呼、头上的桂冠、诗人的咏唱、大理石的塑像……这一切构成了由人物、时空、故事、情节、悬念、节奏、大结局等构成的巴赫金似的“狂欢化”戏剧场景——这就是文化的力量！ 体育文化场景生产与普世价值的诞生 顾拜旦的伟大不在于他创造了现代奥运会，而在于他在继承古希腊奥运会文化场景（仪式）的基础上，将“世界”、“平等”、“教育”、“和平”等现代文明理念植入现代奥林匹克实践中，确立了以“奥林匹克主义”、“奥林匹克精神”、“奥林匹克宗旨”为核心的价值体系，在“身体活动＋价值取向”的体育原文本基础上实现了文化增值与价值扩张，最终推动现代体育跨越了人类个体、社会、民族、国家等价值图谱，发展成为全球性的普世价值和影响深远的国际社会运动。 商业化与体育文化新场景体验 从20 世纪70 年代始，随着商业资本的介入和大众传媒技术（有线电视、卫星电视、数字电视）的迅速发展，19 世纪维多利亚时代的贵族运动纯洁理想轰然倒塌，顾拜旦和布伦戴奇所拼死捍卫的业余原则在20 世纪80 年代的商业大潮中溃不成军。从奥运会到各类竞赛都被势不可挡的商业逻辑强行改造与包装。在巨大的观众看台和电视同步直播中，一种被称为“球迷”的新人类席卷全球。一个与“身体”或“身体健康”完全无关的“体育”降临人间。这是一种全球化的体育文化新场景体验：人们消费的不仅是比赛过程与成绩，而是为商业包装和电视媒介再生产出来的体育文化新场景体验，一个由各种令人目眩的仪式、明星、符号、服饰、美女、拉拉操、广告等所精心包装出来的商品。 “互联网＋”与“体育＋”的碰撞 A、网络重塑“体育迷”群体。网络空间成为大众体育的倍增器。网络制造体育新人类。网络催生新的体育IP。网络成为体育泛文创产业主战场。B、以体育赛事与体育活动为核心，体育向媒介、网络、影视、电竞、电游、动漫、表演、广告、会展、文博、旅游、康养等全方位渗透漫延，形成规模巨大的体育文化产业链。在“互联网＋”与“体育＋”的迭加效应下，以体育文化产品供给与体育用户消费升级为核心的体育文化产业将成为体育发展的新势力。网络新技术将推动三种体育文化场景体验升级：A、运动者的文化场景体验：我“秀”故我在。B、“球迷”的文化场景体验：我“迷”故我在。C、“体育文化用户”的场景体验：我“在”故我在。 让体育回归文化本质 让体育回归文化本质，意味着体育的话语不再仅仅是 “身体活动”、“增强体质”、“身体健康”。体育是人类精神文明的有机组成部分，是人的身体活动、精神价值以及社会属性的统一。在新的体育文化场景下，中国体育的话语图谱将不再限于“健康”与“金牌”。中国体育将成为实现“小康”目标的中国人民幸福生活的有机组成部分，在奥林匹克理想为代表的体育哲学指引下，实现高品质的文化形态与产业形态的升级与转型。作者：郝勤来源：中国体育科学大会编辑：mask